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昆仑博爱2015.3(总第15期)

时间:2015-09-29  来源:澳门金沙官网娱乐   编辑:宣传联络项目部  浏览次数:8028
  昆仑博爱2015.3(总第15期)……

经典导读
  
  
 


索尔费里诺回忆录
◎亨利•杜南   著


  (接上期)
  历史的实例证明了,依靠这种牺牲精神并不是空想。我想举出两三个例子。米兰的大主教圣卡洛•博罗梅奥,在1576年米兰城发生瘟疫的时候,他从教区的另一端赶到那里,冒着被传染的危险,把所有的帮助与鼓励带给了那里的人们。这难道不是事实吗?1627年福雷德里科•博罗梅奥又仿效了他的榜样。还有贝尔孙塞•德卡斯泰尔-莫龙主教于l720年和1721年瘟疫在马赛肆虐的时候,显示出了他英雄般的热心,并以此闻名于世。
  接下来还有约翰•霍华德。他走遍欧洲,探视了那里的监狱、传染病院和医院,并在那里进行卫生保健的改革。1790年克里米亚流行瘟疫,霍华德被那里的一个农民传染上疾病,发高烧而死。
  贝桑松的玛尔特修女在1813—1815年间为联合政府的军队和法军所做的一切使她获得了很高的声誉,在她之前还有芭布•席纳修女在1790年为救助自己的同胞和侵略军的伤员们做出了卓越的贡献。
  我还要特别提到发生在大家这个时代的两件与近东战争有关的事件,这与大家正在考虑的问题更为相关。在克里米亚,正当善良的修女正在照看法军伤病员的时候,俄国和英国军队也迎来了两支护士队伍。一支来自北方,一支来自东方,分别由两位神圣的夫人带领。在战争爆发后不久,俄国的大公爵夫人海伦•帕夫洛夫娜,本名符腾堡的夏洛特公主,米夏埃尔大公的遗孀,她带领将近300名小姐离开了圣彼得堡,一起前往克里米亚的医院作护士,得到了几千名俄国士兵的祝福!在英国这边,熟悉英国医院和欧洲大陆主要慈善机关的弗洛伦斯•南丁格尔小姐,放弃了个人的享乐,一心扑在慈善事业上,她接受了大英帝国战时国务大臣悉尼•赫伯特勋爵请她前往近东照料英国士兵的请求。已经颇有声望的南丁格尔小姐毫不犹豫地承担起这项任务。她于1854年9月带领37位英国小姐动身前往君士坦丁堡和斯库台,她们一到那儿就马上开始救护因克尔曼战役的许多伤员。1855年斯坦利小姐又带着60名小姐加入了她的行列。这使得南丁格尔小姐得以脱身前往巴拉克拉瓦,检查那里的医院。在长达几个月的时间里,南丁格尔把爱奉献给了遭受痛苦的人们,以其崇高的自我牺牲精神闻名于世。
  还有多少像南丁格尔小姐那样具有牺牲和奉献精神的人啊,而他们中大多数人却默默无闻,并渐渐被人遗忘了!又有多少人因为孤立无援并缺少有组织、又富有同情心的团体支撑而白白浪费了精力!
  如果在索尔费里诺战役打响的时候,有一个国际救济会存在,如果在6月24日、25日、26日,在卡斯蒂廖内和布雷西亚、曼托瓦和维罗纳有许多志愿救护人员,那么他们会做多少有益的事呀!
  大家不难想象,如果在星期五那个可怕的夜晚,在一片废墟上,当几千名伤员忍受着最可怕的疼痛和难以想象的干渴的折磨,从嗓子眼里发出了痛苦的呻吟和令人心碎的乞求时,一群积极、热情、勇敢的志愿者们哪怕只出现在这里片刻,将会给予他们怎样的帮助呀!
  如果伊森堡亲王和成千上万不幸的战士们能及早被一双双慈爱的手从他们躺着的那片血迹斑斑、冰冷潮湿的地方抬走,亲王的伤口就不会因为无人救助而严重恶化,也就不会直到今天还在忍受伤口的疼痛。如果不是他的马让人们偶然从死尸中发现他,他肯定就和其他许许多多的伤员一样,因无人救护而死去了。他们同是上帝创造的生命,他们的死对家人和他们自己来说都是悲哀的。
  在卡斯蒂廖内,那些可爱的女孩子和妇女们都全心全意地帮助伤员,但是她们只是能为其中一些人减轻一点痛苦而已,并不能将许多伤病者从死亡之中拯救出来。在那里需要的不仅仅是纤弱的妇女,在她们身边还需要许多心地善良、经验丰富的男人,他们有组织、有能力而且坚韧不拔,能够马上井井有条地开展工作。如果是这样,就可以避免起初的轻伤急剧恶化感染并发症及高烧,且很快致命的情况了。
  如果有足够的人手帮助收集伤员,那么在梅多拉平原和圣马蒂诺大峡谷里,在丰塔纳山的峭壁上或是索尔费里诺低矮的小山上情况就大不一样了!也就不会有6月24日在痛苦的煎熬和无助的苦难中那漫长的等待了,那些贝尔萨列里神枪手,乌兰骑兵和朱阿夫兵也就不用再忍受着疼痛挣扎地起来,无望地乞求着人们把家信拿给他们;而且也决不会发生战后那天非常可能出现的,将活人与死人埋在一起的可怕事情!
  如果能有更好的运输工具运送伤员,那么在布雷西亚,禁卫军那个轻装备步兵就不需要痛苦不堪地做截肢手术了。因为把他从部队卫生站送往卡斯蒂廖内时,他的腿没有得到妥善护理,才不得不进行截肢。而且如果不是靠着自己身强体壮,他也会像许多士兵那样死于手术。
  当大家看到年轻的小伙子们缺胳膊少腿,悲伤地回到家里时,大家难道不感到良心的不安与懊悔吗?是大家未能给予及时有效的救护,才使本可以治愈的伤口造成了致命的后果。想想在卡斯蒂廖内野战医院和布雷西亚的医院里那些没人管的人吧!他们中许多人说着自己国家的语言,却没人能听得懂。如果在他们身边有人能听懂他们的话并安慰他们,这些人还会诅咒、谩骂着咽下最后一口气吗?
  虽然布雷西亚和伦巴第城镇的人民表现出了所有的热忱,但他们所做的还远远不够。人们从来没有在任何一个世纪、任何一场战争中表现得如此地友善并显示出这么伟大的慈善精神。然而人们所做的慷慨和巨大的牺牲都还远远达不到需要的程度。而且人们所做的一切大多都是为了联军的伤病员,而可怜的奥地利人没有得到什么。虽然这体现了从被压迫中拯救出来的人民对联军的感激之情,但也说明了这种热情与善意只能是短暂的狂热。在意大利确实有许多妇女有耐心、有毅力,不知疲倦。但是,到最后没有几个能留下来。大家渐渐累了,传染性的高烧又使那些最初渴望去救助伤员的人们望而却步;还有志愿者和护理员,他们也厌倦了或是失去了勇气,不能指望他们坚持多长时间了。
  对于这种工作,所需要的并不是付酬的帮助。一方面医院雇的护理员常常变得暴躁起来,或者厌恶地放弃了工作或者变得疲乏和懒惰。另一方面及时和快速地进行救护是非常重要的,如果本该今天救护的伤员拖到明天可能就救不活了,一旦耽误了时间,病人的伤口就会感染坏疽。因此救护工作需要受过训练的、有经验的志愿护理员和护士,他们的身份也要受到战地指挥官或军队的认可,并为他们的使命提供便利和支撑。部队野战医院的医护人员往往不够,即使助手的人数是原来的两至三倍也仍然不足,而且情况一直是这样。唯一可行的办法就是转向公众。这是不可避免的,也总是无法避免,因为只有与公众合作,才有希翼完成大量的救护工作。因此大家必须衷心地向各个国家、各个阶层的人们发出呼吁,无论是伟人还是最穷困的劳动者,因为所有的人都能在各自的领域、用不同的方式、力所能及地做点事儿,推动这项人道工作向前发展。大家不仅要向男人们呼吁,还要向妇女们发出呼吁——无论她是高贵的公主还是可怜的女仆。从将军到下士,从慈善家到作家,大家向所有的人发出呼吁,这项人道工作关系到全人类,更具体地说,是关系到每个国家、每个地区和每个家庭,因为没有人能肯定地说他永远不可能受到战争的威胁。如果一个奥地利将军和一个法国将军能够围坐在普鲁士国王好客的桌旁,像好朋友一样交谈,那么有什么能阻止他们对值得引起他们注意和兴趣的问题进行共同的研究与探讨呢?
  (未完待续)
  
  
  
  
  
  

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